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        关於元婴，修炼界始终诸说纷纭。

        但其中对当世影响最大的，当属极法天宗名宿宋太虚所着的《慧命经解》和隐门世家柳家的柳仲yAn所着的《金丹论》。

        在这两部着作中，对元婴的描述较为一统。

        内曰：“盖胎者，非有形有像而别物可以成之，实则我之神气也。先以神入乎其气，後气来包乎其神，神气相结，而意则寂然不动所谓胎矣。”

        因此元婴，又被称之为道胎。

        修炼者成就了元婴境，就意味着在T内凝结出了属於自己的大道胎盘，从此长生有望，大道可期。

        除此之外，元婴境还有一个最为让人眼热的作用。

        那就是身Si，道未必会消！

        元婴境修炼者在受到重伤，濒临垂Si的时候，只要能让自己的元婴逃走，就可以藉助术法实现夺舍重生，借屍还魂。

        所以元婴境，也等同於让修炼者自此多了条X命！

        试问常年游走在危险边缘的修炼者，对此哪个不眼红？

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