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        ……战国时代土生土长的、一头雾水的明智光秀自然不可能去纠正三郎，后世的马术比赛用到的马鞍普遍较轻、骑手的服装也不是盔甲。因此，觉得这些骑手的装束十分贴合自己隐隐约约对于马术竞赛的印象的三郎也就兴致高昂地这么命令了下去——以至于原本只是被他当做放松的马术竞赛最终又成了稳定人心的、宣示武力的刻意为之，使原本因为时间敏感而对三郎突然的赛马想法不赞同的家臣们也改变了态度。

        “那么到时候小光选的马就和我的马比一比，谁的先到第一吧。”三郎并未忘却明智光秀先前的辛苦——或者说他会有这个想法原本就是因为明智光秀的太过忙碌，于是在选定了骑手、万事俱备只等上京的时候对明智光秀慷慨地说道，“和我一起去京都玩，算你带薪休假喔。”

        实际上因为三郎这一突发奇想而得到了更多的工作量，不仅在这里花费时间和三郎玩骰子、之后也要尽心尽力操心这次赛马会神事中三郎的安全问题，明智光秀对于三郎的好意只能从容地回答道：“感谢殿下的体谅。”

        即使是明白明智光秀未来发起了本能寺之变葬送了信长的一切实在是让人感觉不到分毫愉快，偶尔刀剑男士们也会觉得迟至1582年明智光秀才会忍受不住织田信长的压榨，也是相当的不容易。

        这次前往上贺茂神社去参加的赛马，结局自然是有着良马、好鞍具与技艺高超的骑手的织田家获得了胜利。而在三郎与明智光秀之间，也因为三郎选择到的马更多地跑在前面而获胜。

        这算是三郎在这一年里最后的轻松时光了。

        因为很快，越前就彻底落入了本愿寺的手中。而武田胜赖也重新举兵，前去攻打远江国的高天神城。

        那当然不是三郎的领地——但是，那是对德川家康来说相当重要的城池。

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        没想到吧，兰奢待就是这种操作。

        温庭筠生卒年约812年-约866年，而日本派遣遣唐使是630年到894年好像894年因为废除了遣唐使而未能成行？，所以我觉得那句玲珑骰子归蝶还是有可能知道的。

        关于历史上织田信长赛马的地方，我一开始以为是贺茂神社贺茂御祖神社，然后才发现其实是上贺茂神社贺茂别雷神社。

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