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        ↑具体台词和这个不一样。我也就是凭着记忆打出来的。大家有兴趣的话可以去看刀剑的藏出集。

        ——以及本章中有关唯物与唯心的东西。

        这个啊，因为我对哲学了解不深，所以就只能简单的和大家说一下设定而已。

        本章内，刀剑男士会受三郎的影响变得能被人看见，这是客观唯心主义。三郎的认知客观精神是先于并独立于刀剑男士物质世界的本体，而刀剑男士物质世界是三郎认知客观精神的外化或表现。因此三郎的认知客观精神发生改变的时候，刀剑男士的身体物质世界也会随之变动。

        不过这种变动需要一个引子，也就是三郎必须将自己的认知明确的表达出来，才能进行。

        付丧神是放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得化成的妖怪——这一说明来自百度。但是我个人觉得，这种诞生方式和质量互变原则量变引发质变十分相似。

        刀剑男士哪怕是被三郎从历史中的刀剑中呼唤出来，也会自带灵力化成的本体刀刃——这是唯心主义中物质依靠意识存在的表现。通俗来说，也就是我思故我在——既，先有了刀剑男士们的思维意识存在，再有了刀剑男士们的外表与本体刀刃物质的存在。因为刀剑男士彼此思维意识不同，所以外表和本体刀刃物质也模样不同。

        但是为什么说刀剑男士是唯物与唯心的结合呢——因为他们仍然保存着付丧神的特质。他们的本体刀刃是因为他们的意识存在而诞生的，身体的受伤会反馈到刀刃上，但是作为物质的刀刃被手入后，他们的精神与肉体同样会得到治愈，在此过程中就不是意识影响物质唯心，而是物质决定意识唯物了。而且他们用链结合成的方式来提升自己的攻击力等等数值，这也是量变引发质变。

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