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正确的答案是“开关”。
刀剑男士们本质为刀剑,他们的灵力既是从审神者那里取得的、也是从他们自身在漫长时光中提炼而出的。但是,力量既然会有产生,就必然会有损耗。刀剑付丧神无论是吞咽玉刚作为伤药还是食用刀剑进行“链结合成”,都是在弥补损耗的力量或是扩充灵力的容纳极限。当灵力损耗到了极致、连人形都不能维持,这就是所谓的“碎刀”了。
付丧神们同样具有自行恢复灵力的能力,但是他们毕竟不是人类,“恢复”的过程比起“让自己的灵力生长”,更类似于从空气中掠夺“灵力”。
……这与时间溯行军,实在是过于相似。
在这个战火连天的时代中,每次战争里死者的数量就已经足以让空气中布满秽气,刀剑男士想要等待灵力自行恢复,实在是漫长又艰难的过程。鹤丸国永无从推断,时之政府是否也面临了这个难题,才会让刀剑付丧神多出了“开关”,让他们在不需要战斗的时候平常态体内的灵力惰性化,来减少力量的损耗。又是否是因为这个原因,才会有“时之政府的本丸由审神者以灵力操控、甚至可以改变里面四季”的现象出现。
能够启动这个“开关”,让刀剑男士们从普通生活变为备战状态的,不是近侍,而是审神者。以双方的契约为路线,在审神者下达命令的时候,源自审神者身上的灵力就会通过契约抵达被下达命令的刀剑男士体内,将开关拨动!
近侍的作用不仅仅是照料审神者的日常起居,还包括成为审神者灵力的中转站,能在关键时刻代而启动“开关”——这就是压切长谷部能够让刀剑男士们从各种状态中来回变换的真相!
因此,压切长谷部才不能离开三郎身边——啊虽然这也有压切长谷部对三郎忠心的原因。
只有距离审神者近了,近侍才能接触到足够的灵力。而当近侍远离了审神者的时候,因为近侍本身具有的特殊职责,仍然能够接收到来自三郎那边的能量,但是出于距离的限制,那种能量已经十分微弱。在三郎没有发出命令的前提下,压切长谷部驱使刀剑男士们“演练”“出阵”之间变了又变,是因为身为“近侍”时,灵力的场能够在不自觉间调整至于审神者一致——换句话说,是压切长谷部在用自己的力量支撑刀剑付丧神们的形态变化!
灵力使用过度,才会让压切长谷部万分疲乏。
……这种时候,就又能反映出明智光秀的“没有灵力”是多么让人扼腕的事情了。
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