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        儒家发展到这一步，越来越有了儒教的味道。

        打破肉体枷锁容易，打破精神枷锁难。

        与之相反，金国完成封建化以前，被它统治越久的、被农奴化越久的地区，就越没有这一类的精神枷锁，农奴们在精神上层面上就越是容易被拯救，想要发动起来反而没有那么难。

        更重要的是暂时不会触动本土地主乡绅们的利益，让苏咏霖有了发育的时间，甚至可以伪装起来和地主乡绅们联手反金。

        黑锅金人背，好处苏咏霖笑纳，这等好事，古今难寻！

        等撕破脸皮的时候，应该已经是图穷匕见的时候。

        那个时候，匕首在手，生死可能就由不得那些地主乡绅们了。

        而这个发育的时间，南宋那些貌若潘安心如董卓的地主乡绅们，是绝对不会留给苏咏霖的。

        一旦要在南宋发动这种形式的起义，一定会被周边那些地主乡绅们死命镇压。

        从这一点上来说，在南宋起义才是地狱开局。

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