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        讲得挺玄妙的，不得不说，人家悟道思考的就是不一样，还找到了切入点层层深入。】

        各朝文人学子只剩下奋笔疾书。

        这可是圣人悟道啊，虽然听着是有点玄乎。

        不过这才符合圣人的格调嘛，听不懂的就是好东西。

        【接着问：“什么是诚的境界呢？什么是贞的境界呢？”

        答：“其实不过是一个东西的不同叫法，就像是我的名字，本名王守仁，表字伯安，号阳明子。难道因为称呼改变就不是我了吗？”

        还别说，这个解释倒是挺好理解的。

        同样的道理换在前面询问的‘尽心’上，佛家叫“不思议”，道家叫“虚静”，儒家叫“诚”、叫“贞”，俗家叫“开心”，《易经》中叫作“易”。

        百家对它的理解都有自己的基础，二程夫子称呼它为什么呢？

        是理。

        所以，理不过是不同人的理解和叫法而已，即，我心即我理，心即理。】

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