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        李笠看到这里，想到一个成语：十恶不赦。

        十恶不赦，是很常用的成语，形容一个人罪大恶极，但是李笠发现，“十恶”的说法，在这个时代还没出现。

        所以当他和人闲谈时脱口而出“十恶不赦”的时候，对方很惊讶的问：“何谓十恶？”

        他这才意识到，这个时代，没有“十恶”的说法。

        然而，等他看过去年才编撰完成的《齐律》，看到了其中的“重罪十条”，才意识到，或许，这就是“十恶”说法的起源。

        李笠仔细研究了一下《齐律》，发现比起梁国律法，以及之前历朝历代的律法，感觉“进步”许多，也更贴近现实许多。

        又听祖珽的介绍，以及一直以来收集的信息，他大概了解了《齐律》的编撰过程。

        元魏自六镇之乱后，局势动荡，后来分为东西二魏。

        高澄、高洋兄弟执掌魏国东魏大权期间，基于政治需求敲打尾大不掉、骄横跋扈的武勋、以及腐败成风的官场风气，极其强调“法制”。

        高澄执政期间，以“刑罚严明”著称，高洋执政、称帝后前期，“刑政尚新、吏皆奉法”，官场气象为之一新。

        高澄、高洋所用律法，以魏国《太和律》为主，《麟趾格》为辅。

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