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        回到最初的问题，陶渊明的选择归隐，是否体现了一种消极的人生态度？答案当然不是。

        从当初因为“亲老家贫”出仕，到最后不为五斗米折腰归于田园，陶渊明可以说亲身参与了晋宋两代的动荡。

        他也曾尝试匡扶晋室，然而每一次都所托非人，面对污浊的世道和肮脏丑恶的统治集团，一个书生能做什么呢？他只能拒绝，只能离开，以这种决然的姿态进行抗争。他的归隐，何尝不是对世俗的反抗？

        我没有办法再造新天，我也不愿与你们合作，我们桥归桥，路归路，道不行，乘桴浮于海！】

        “说得好！”王绩豁然站起，神色激动。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，先生是真名士！”

        宣州，谢朓楼上，李白大声吟诵着诗句：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟！”

        白居易摇头感慨：“穷则独善其身，达则兼济天下，陶潜也是一流人物。”

        曹营。

        曹操叹道：“后世之课文将陶诗与我之作编在一起，应是想将我二人的人生态度作以比照，使学子各有感悟，这份用心倒也难得。”

        许都。

        曹植道：“父亲进取，以诗招降；陶诗恬淡，以隐居明志。究其本源，倒也算同归。只是丈夫生于天地，当建金石之功，辞赋只是小道罢了。”

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